漂泊的人们，总会遇到一段刻骨铭心而又无可奈何的爱情。然后是在心里留下一道抹不去疤，记忆里留下一个忘不掉人。不论你是固守道德的正人，还是游戏人间的浪子。其实说穿了都是“情”字后的人生感悟，一部看了N遍的电影。一部诠释爱情最完美的片子。《甜蜜蜜》所选的故事发生地点就如同我们今天所面临的环境，生活的快节奏、文化的多元化、种族或地域的歧视、贫富的两极化，这也正是这部电影的推动力。

   黎小军初到香港穿着破旧的棉袄，提着两个蛇皮塑料袋，操着一口与周围环境不协调的普通话。他对电梯，取款机甚至是麦当劳的无知，使他像一个婴儿一样，需要重新学会立足，而学费便是卖命的干活。在个体融入社会的过程中，他认识了李翘，一个最终让他学会广东话，懂得在生之艰难的社会中活出一片天地的女子。

    能说一口流利的粤语的李翘，看似更早的融入了社会。其实不然，在新事物出现在她生活中的时候，她并没有表现出应有的困惑，而是直接的适应，采纳。其代价便是否定了自己，李翘拒不承认自己是广州人，而坚称她是喝维他奶长大的香港人。她想抹杀掉会招致轻视的出身。似乎这样她就不再是外来的打工妹，就能进入主流社会。但当她委身给阿豹哥，得到了社会的尊敬与承认后，却开始怀念家乡。她母亲没来得及看她的楼房建成就去世了。直至李翘后来在美国当导游被旅客问及，是哪里人的时候。她才坦坦然笑笑答，是广州人，已经很多年没有回去了。至此，李翘才完成了对自己身份的内省与认知。香港对黎小军和李翘来说，是一针催熟剂。他们被迫的成长，完成了自己的成人礼。其实那一刻他们才刚刚开始。

    正如每个男人生命中都有白玫瑰与红玫瑰一般的女子一样。一个女人生命中也必然有两种男人。就像李翘有黎小军和阿豹。黎小军之于她而言，是理想主义爱情，而阿豹是实用注意爱情。她和黎小军明明白白在一起，却不明不白的分开了。而和阿豹是不明不白的在一起，却明明白白的分开了。黎小军给了李翘最初的心动与异性的关心，是初恋情人的角色。阿豹则使李翘人生展开，使她蜕变成一个八面玲珑的女人。然而陈可辛的不俗之处就是将这两段爱情全部击碎，原来实用的感情并不低人一等，理想主义的纯洁，在面对前者也没有多少道德优势。片中阿豹死后，李翘失神的站在纽约街头，镜头拉开，继而升格，李翘伶仃的身影站在没有归属感的繁华土地上，这一长镜头将李翘的凄哀展现的淋漓尽致。

    日本电影大师成巳濑喜男说过：“我们的生活一直都在欺骗我们。”黎小军与李翘在事隔多年后，在香港的楼盘上相遇时，问及互相的现状，却彼此相顾无言。曾是多么坚定的带着理想去生活，可岁月将人们变的面目全非，生活完全背离了当时的初衷。一切纯洁的、美好的梦想，都消磨在物欲与现实之中。

    把迎娶小婷为奋斗目标的黎小军在和小婷结婚后，却像《半生缘》里的曼桢对世钧说：“我们都回不去了。”李翘利用了毕生的精明换取生活时，却感慨：“我好失败！”历史的浪潮滚滚不息，人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星。黎小军与李翘注定只能相互温暖之后，独自上路，而后，异地遇见，相逢同一笑。不过无论命运怎样的颠沛流离，黎小军与李翘始终隐忍而顽强的活着。或许，也是导演的悲悯——命若飘蓬，你要微笑才好。

等待爱情的姑姑 

     我是黎小军的姑姑，一个曾经美丽，风华绝代的女人。阳光在我的身后悲戚，房间里我的身影被拉得很长很长。我知道生命要从我身体里流走了，毫不留情。我并不悲伤，只是遗憾，遗憾我还没有找到他，等到他——威廉荷顿，这个让我牵挂一生，梦想一生的男人。            

    一生中最快乐的时光都凝聚停留在那一个晚上，这一生的时间，也不过是为了衬托那一晚而已。半岛的月下，我们脉脉相视。每每想起，我的皱纹里都流溢出甜蜜。他走了，我老了。他不回来了，青春不回来了，只有我还在这里期待。箱子里的都是我的宝贝，从半岛饭馆里偷偷拿回来的餐具，酒杯银盘。我把它们都留给了小军。旧了，它们也旧了，有斑斑痕迹，是岁月烙上去的。时间无情地卷走了一切，却慷慨地把我和他的回忆留给了我，这样就已经让我满足了，这样就已经让我感激了。把它们拿在手上，仔细看，还能看见那晚的月光 ，他的微笑，我的柔情…… 被忘记，未必不是一种幸福，至少他看不见我的苍老无力，鹤鹤白发，和孤独死去的结局。未被蹂躏的青春和容貌啊，会永远完整的留在他的记忆里。那个少女，携着爱人的手臂，一脸甜蜜的笑，重印在垂死老人的脸上，幻化成一个爱情的句号。 

守护爱情JEREMY 

    我是JEREMY，一个英语学校的英语老师。说是英语老师，其实我不过是喝着酒，放着英文电影，教他们骂人的脏话。这个世界总是欺善怕恶的，我尽心尽力地把骂人的语言教给他们，让这群非香港人在香港这个花花世界里不至于被人骂了还不知道。从某个方面来说，我也是一个称职的好老师。

    我爱上了芥兰，一个从泰国来的妓女。这个女人有一张天真的脸，大大的眼睛，会露出腼腆的笑。我不知道自己是爱上了她的天真，还是她的妖媚。你能在这双大眼睛里看见自己，伪装的外表不过只是一层皮，本质会被她的目光剥得一丝不挂。我爱袒露地彻底的自己，所以我爱她。她有爱滋病，我想我也会有的。两个因为欲望，因为爱情，因为死亡连在一起的人，要借彼此的生命来延续自己的。多么合理。若没有这病，我会不会还和她在一起，去泰国，那个陌生的国家？哦，我不去想，就象去想象基督没有复活，耶稣没有诞生这样的问题一样，无聊并且没有含义。这么多如果之所以只能成为如果，就是因为事实永远只有一个。  这就是我的命，注定和她长在一起，生在一起，死在一起。 不是很多人羡慕天长地久，生死相依的爱情吗？我获得了，所以，羡慕我吧！ 

两式爱情的李翘 

    我是李翘。广州来的女人，想成为香港人的女人。我只是不服气售货员的白眼，不甘心戴着大陆人这样的称号。来香港，就是要出人头地，就是要赚大钱，就是要光耀门楣。豹哥，并不是我最爱的男人。跟他，出于责任还是同情，或者是因为我爱钱？我也不知道。他死在纽约的大街上，一群不知名的小混混的枪下。那个呼风唤雨的，戴着金表，金戒，金链的，来晃我眼睛的，勾起我虚荣心的豹哥，成为香港昨日的传说。

    我爱黎小军，爱得这么深，以前并不知道，以为可以逃开，只做朋友。我可以骗别人，却不能骗自己。有在一起做爱还互相称呼为朋友的吗？他不是我来香港的目的，我也不是他来香港的目的。我们抱着不一样的理想，在爱情里相遇。在纽约的大街上，我追在他的单车后面奔跑，人群穿梭，车流往来，时光倒流到多少年前，我在他的后座，唱着《甜蜜蜜》。如今，命运一个转弯，我便失去了他的踪影。茫茫人海里，只剩下我自己。我做过了香港人，我也做成了美国人。最后踏上故乡土地的时候，我才做回我自己，那个喜爱邓丽君，骨子里就是大陆妹的我自己。 

两份爱情的黎小军 

    我是黎小军，穿着兰色棉衣，帆布鞋就这样莽莽撞撞闯进香港。电影一开始是黑白的，那就象我以前的生活，而香港是一个花花世界，因此不得不换成彩色的。这正如我经历的生活和感情。对小婷，我总是有无限的愧疚。娶她是我的理想。而当这个理想实现时，我才发现，不知道什么时候物换星移，此理想已非彼理想。离开她，才对她公平。我也难过的，“我们一起这么多年，走过的路这么长”。 

    新年进步、恭喜发财、一帆风顺、身体健康、事事如意、龙马精神、如意吉祥、大吉大利、万事顺意、友谊万岁，一长串的祝福的话在“友谊万岁”那里戛然而止。用友谊掩盖了我和李翘的爱情，那时的我们还只会用孩子的方法应付自己的感情。 那时我还不能正视对小婷的背叛。我爱李翘，这句话却从来没有对她说过，或许中国人面对爱情一向都是这么含蓄的。我要了她，却不能给她一个她要的未来；我爱了她，却不能一直守护在她的身旁。我一直没有说出口那三个字，也许是因为我没有勇气。我就是一个从骨子里延伸到骨子外的大陆人，有着无法度量的执着，有着咕噜冒泡的傻气。还以为，遗失了的就永远找不回来，万幸，傻人是有傻福的。1995年，当邓丽君在天堂继续放声歌唱时，我终于在街头遇见了和我失散多年的天使。这就是我的天使，她坚强脆弱，独立依赖，把根狠狠扎进泥土里狠狠生长。小婷永远是让我保护她的，而这个女人让我在保护者与被保护者的角色里互换，于是我才完整了。冥冥之中，未完成的似乎还有力量要延续下去。

    邓丽君的歌声贯穿始终，从1986年一直唱到1995年。这十年，人都是怎样长大的？就算经历了再多的感情波折，最后都在“归来”这个共同的信念里达成了统一。无论是李晓对着豹哥尸体似笑实哭的凄美，还是一脸貌似灿烂、貌合神离微笑的伪装，在我内心的触觉里她只有一个含泪痛哭的表情，即使是笑着的，亦如是。

【放弃】
    把握的反面就是放弃，选择了一个机会，就等于放弃了其他所有的可能。当新的机会摆在面前的时候，敢于放弃已经获得的一切，这不是功亏一篑，这不是半途而废，这是为了谋求大的发展空间；或者什么都不为，只因为喜欢这样做，因为，年轻就是最大的机会。人，只有在三十岁之前才会有这个胆量，有这个资本，有这个资格。

【失恋】
    不是不在乎，是在乎不起。三十岁前最怕失去的不是已经拥有的东西，而是梦想。爱情如果只是一个过程，那么正是这个年龄应当经历的，如果要承但结果，三十岁以后，可能会更有能力，更有资格。其实，三十岁之前我们要做的事情很多，稍纵即逝，过久地沉溺在已经干涸的爱河的河床中，与这个年龄的生命节奏不合。

【离婚】
    不是不在乎，是一切还来得及。一位三十八岁的女友与老公结婚十五年，冷战十三年，终于分手。她说：“如果说后来不愿意离婚是为了孩子，那他第一次提出离婚我没有同意，现在想来真不知道为什么。如果个时候早分手，我的生活绝不会是今天这个样子。现在再重新开始，总觉得一切都晚了。”

【漂泊】
    漂泊不是一种不幸，而是一种资格。趁着没有家室拖累，趁着身体健康，此时不飘何时飘？当然，漂泊的不一定是身体，也许只是幻想和梦境。新世纪的时尚领袖是飘一代，渴望漂泊的人惟一不飘的是那颗心。

【失业】
    三十岁以前就尝到失业的滋味当然是一件不幸的事，但不一定是坏事。三十岁之前就过早地固定在一个职业上终此一生也许才是最大的不幸。失业也许让你想起埋藏很久而尘封的梦想，也许会唤醒连你自己都从未知道的潜能。也许你本来就没什么梦想，这时候也会逼着你去做梦。

【时尚】
    不要追赶时尚。按说青年人应该是最时尚的，但是独立思考和个性生活更重要。在这个物质社会，其实对时尚的追求早已经成为对金钱的追求。今天，时尚是物欲和世俗的同义语。

【格调】
    这是小资的东西，"小资"这个词在今天又二度流行，追求格调就是他们的专利。小资们说，有格调要满足四大要件：智慧、素养、自信和金钱。格调就是把"高尚"理解成穿着、气质、爱好的品位和室内装潢。也就是大老粗只会表现谈吐的庸俗，"小资"们已经有能力庸俗他们的心灵了。主流观念倒不是非要另类，另类已经成为年轻人观念的主流了，在今天，老土倒显得另类。关键是当今社会是一个创造观念的时代，而不是一个固守陈旧观念的时代。

【评价】
    我们最不应该做出的牺牲就是因为别人的评价而改变自我，因为那些对你指手画脚的人自己也不知道他们遵从的规则是什么。千万不要只遵从规矩做事，规矩还在创造之中，要根据自己的判断做每一件事，虽然这样会麻烦一点。

【幼稚】
    不要怕人说我们幼稚，这正说明你还年轻，还充满活力。"成熟"是个吓人的词儿，也是个害人的词儿。成熟和幼稚是对一个人最大而无当、最不负责任、最没用的概括。那些庸人，绝不会有人说他们幼稚。不信，到哪天你被生活压得老气横秋，暮气沉沉的时候，人们一定会说你成熟了，你就会知道"成熟"是个什么东西。

【不适应】
    在一首摇滚里有这么一句："这个城市改变了我，这个城市不需要我。"不要盲目地适应你生存的环境，因为很可能这环境自身已经不适应这个社会的发展了。

【失败】
    我的老师曾经跟我说，一个人起码要在感情上失恋一次，在事业上失败一次，在选择上失误一次，才能长大。不要说失败是成功之母那样的老话，失败来得越早越好，要是三十岁，四十岁之后再经历失败，有些事，很可能就来不及了。

【错误】
    这是年轻人的专利。

【浅薄】
    如果每看一次《泰坦尼克号》就流一次眼泪，每看一次《大话西游》就笑得直不起腰，就会有人笑你浅薄。其实那只能说明你的神经依旧非常敏锐，对哪怕非常微弱的刺激都会迅速做出适应的反应；等你的感觉迟钝了，人们就会说你深沉了。

【明星】
    不是不必在乎，是不能在乎。明星在商品社会是一种消费品，花了钱，听了歌，看了电影，明星们的表现再好，不过是物超所值而己，也不值得崇拜呀？就像你在地摊上花五十块钱买的裙子，别人都猜是八百块钱买的，物超所值了吧？ 你就崇拜上这身裙子了？

【代价】
    不是不计代价，而是要明白做任何事都要付出代价。对我们这个年龄的人来说，这绝不是一句废话。否则，要到三十岁的时候才会明白自己曾经付出了多少代价，却不明白为什么付出，更不明白自己得到了多少，得到什么。

【孤独】
    这是为自由付出的代价。

【失意】
    包括感情上的，事业上的，也许仅仅是今天花了冤枉钱没买到可心的东西，朋友家高朋满座自己却插不上一句话。过分在乎失意的感受不是拿命运的捉弄来捉弄自己，就是拿别人的错误来惩罚自己。

【缺陷】
    也许你个子矮，也许你长得不好看，也许你的嗓音像唐老鸭……那么你的优势就是你不会被自己表面的浅薄的亮点所耽搁，少花一些时间，少走一些弯，直接发现你内在的优势，直接挖掘自己深层的潜能。

【误会】
    如果出于恶意，那么解释也没有用；如果出于善意，就不需要解释。专门说到"误会"倒不是因为一个人在三十岁之前被人误会的时候更多，而是这个年龄的人想不开的时候更多。

【谣言】
    这是一种传染病，沉默是最好的疫苗。除非你能找出传染源，否则解释恰恰会成为病毒传播最理想的条件。

【疯狂】
    这是年轻人最好的心理调适，只能说明你精力旺盛，身心健康。说你"疯狂"是某些生活压抑、心力交瘁的中老年人恶意的评价，他们就像一部年久修的机器，最需要调试，但只能微调，一次大修就会让他们完全报废。

【稳定】
    三十岁之前就在乎稳定的生活，那只有两种可能，要么就是中了彩票，要么就是未老先衰。

【压力】
    中年人能够承受多大压力，检验的是他的韧性；年轻人能承受多大压力，焕发的是他的潜能。

【出国】
    也许是个机会，也许是个陷阱。除非从考大学的那一刻你就抱着这个目标，否则，对待出国的态度应该像对待爱情一样，努力争取成败随缘。

【薪水】
    只要是给人打工，薪水再高也高不到哪儿去。所以在三十岁之前，机会远比金钱重要，事业远比金钱重要，将来远比金钱重要。对大多数人来说，三十岁之前干事业的首要目标绝不是挣钱，而是挣未来。

【存款】
    这倒不一定是因为我们钱少，年轻人现在谁都知道钱是有生命的。机会这么多，条件这么好，可以拿钱去按揭，做今天的事，花明天的钱；也可以拿钱去投资，拿钱去"充电"。钱只有在它流通的过程中才是钱，否则只是一沓世界上质量最好的废纸。

【房子】
    除非你买房子是为了升值，要么就是你结婚了。我有个同学，家在外地，大学毕业之后，单位没有宿舍，家里就给他买了一套房子。他曾经有过去北京工作的机会，但是他觉得刚买了房子就离开这座城市说不过去，就放弃了。到现在他工作稳定，但一事无成。唯一的成就就是结婚了，并且有了孩子，因为他觉得该让这房子永远空着，所以房子变成了家。房子是都市生活的寓言，这个寓言不应该过早的和我们相关。

【年龄】
    女孩子一过二十五就开始隐瞒自己的年龄，其实大可不必。现在青年期都延迟到四十五岁了，二十五又算得了什么呢？

【在乎】
    这是一种拿不起、放不下的心态，它的反面不是放弃，而是天马行空，自由自在，永远保持革命乐观主义的精神。

能控制自己，就能控制世界。

无为不是叫你消极地面对挑战，而是不妄为。

要你建立一个强大的人格建立一种对欲望的完全控制。

当一个人，名、利、权、色、什么都不能征服他的时候——他无疑是最强者！

这就是所谓的人格魅力。修身为本。修身为本

我们太年轻  以致都不知道以后的时光竟然还有那么长  长得足够让我忘记你  足够让我重新喜欢一个人  就像当初喜欢你一样

一个人如果想做他喜欢的事情  就一定要做很多他不喜欢的事情  很多很多

我一点也不孤单  因为我的世界只有我一个人已经足夠热闹了

寂寞的人有两种  一种是什么话都听的明白  一种是什么话都听不明白

从前总以为收信很快乐  因为那表明远方有朋友  现在才知道  收信不一定是好事  因为那意味着朋友在远方

时间仍在  是我们飞逝

只要你要  只要我有

记忆像是倒在掌心的水  无论你摊开还是握紧  总会从指缝中一点一滴流淌干净

看不见雪的冬天  我们把它当春天好不好？

一路上有人太早看透生命的线条  命运的玄妙  有人太晚觉悟  冥冥之中  该来则来  无处可逃  该走则走  无法挽留

我终不能改变那个开始  何不忘了那个结局

再美好也经不住遗忘  再悲伤也抵不过时间

成长的日子  撕了皮连着肉

也许一个人最好的样子就是静一点  哪怕一个人生活  穿越一个又一个城市  走过一条又一条街道  仰望一片又一片天空 见证一场又一场离别  于是终于可以坦然的说  我终于不那么执着

所有的把握只是在加速一种失去

人犯错误  大半是该用真情时太过动脑筋  而在该用脑筋时又太感情用事

路是大地一道难愈的伤痕  因此人生每一步都是隐隐的痛

两个人之间的感情就像织毛衣  建立的时候一针一线  小心而漫长  拆除的时候只要轻轻一拉

要输就输给追求   要嫁就嫁给幸福

血液和骨骼  神经和皮肤  厚厚的棉衣里厚厚的绒衫  明明是有着非常重量的两个人  怎么还是被季风一吹就散了

每个人都为自己而活   我们也许该毫无怨言

无尽的空间   以一种空虚填补另一种空虚

我想知道  为什么一瞬间我们就在风里长大了  那些花开  那些日落  那些单纯清澈的时光  那些明亮的青春  以及年少的忧伤  究竟是怎样穿过我的身体  流淌的如此干净

天空  天很空  空得不想再容纳一颗灰尘

想起一段旅行  改变一个人的生活方式  想起一个人  改变一段旅程

虹是看上去很近的那种远

生活就是让弱者感觉无奈 让强者感觉无聊的游戏

要么爱我  要么永远不

什么是黑暗  什么是光明  即便把自己从混沌的黑暗中解脱出来了  但等待我们的仍然是一片空白  就像高考  就像混乱的爱情

 有些人一辈子都在骗人，而有些人用一辈子去骗一个人。
　　
 没有法律。没有限制。只有一条规则：永远也别坠入爱河。
　　
 如果有一天我忍不住问你，你一定要骗我。就算你心里多不情愿，也不要告诉我你最爱的人不是我。
　　
 爱情这东西，时间很关键。认识得太早或太晚，都不行。
　　
 一个受伤的人，不知道如何接受和给予爱。
　　
 我不知道该说什么,我只是突然在那一刻很想念她。
　　
 往往都是事情改变人,人却改变不了事情。
　　
 人生下来的时候都只有一半,为了找到另一半而在人世间行走。有的人幸运,很快就找到了。而有人却要找一辈子。
　　
 有人就有恩怨，有恩怨就有江湖。人就是江湖，你怎么退出。
　　
 小时候,看着满天的星星,当流星飞过的时候,却总是来不及许愿。长大了,遇见了自己喜欢的人,却还是来不及。
　　
 当我站在瀑布前，觉得非常的难过，我总觉得，应该是两个人站在这里。
　　
 我们现在是谈生意，不是谈恋爱。
　　
 拥抱真是很奇妙，虽然两颗心靠得很近，却看不见对方的脸。
　　
 感情就是这样，你伤了别人，无论有意无意，就总会有一个人来伤你。

 我这一辈子不知道还会喜欢多少个女人,不到最后我也不知道会喜欢哪一个。

 傻丫头，回去泡个热水澡，睡个好觉，明天早上起来满街都是男人，个个都比豹哥好。
　　
每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是床前明月光。娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。
　　
我甚至连他的一张照片都没有。他只活在我的记忆里。

如果我知道怎么舍弃你，那该有多好。
　

所谓深情挚爱，就是你中有我，我中有你，原来，一个人吃饭没有两个人吃饭开心。

这么多年，牵着你的手，就象左手牵着右手没有感觉，但砍下去也会疼。

我曾听人说过，当你不能够再拥有，你唯一可以做的，就是令自己不要忘记。

其实爱一个人并不是要跟她一辈子的。我喜欢花，难道你摘下来让我闻；我喜欢风，难道你让风停下来；我喜欢云，难道你就让云罩着我；我喜欢海，难道我就去跳海？

我要你知道，在这个世界上，总有一个人是会永远等着你的。无论什么时候，无论在什么地方，总会有这么一个人。
　　
我知道要想不被人拒绝，最好的办法就是先拒绝别人。
　　
你知不知道有一种鸟没有脚的？他的一生只能在天上飞来飞去，飞累了就在风里睡觉，一辈子只能落地一次，那就是它死的时候。
　　
不如我们重新开始。
　　
我猜着了开头，但我猜不中这结局。
　　
如果我走了，你会像马达一样去找我吗？
会。
会一直找吗？
会。
会一直找到死吗？
会。
你撒谎。
　　
其实我是一直相信的，我根本不需要想起什麼，因为我从来没有忘记过。
　　
不爱的爱情，永远不会变坏。 所以，我们调情，我们暧昧，却永远不要相爱。
　　
我没哭,可是眼泪流下来了
　　
成熟不是心變老是眼淚打轉還能笑
　　
誓言就该比永远更远。
　　
缘分是用来说明你突然不爱我这件事情。
　　
既不回头，何必不忘。既然无缘，何需誓言。今夕何夕。君已陌路，其实真的有命运。
　　
如果爱情可以补考，我一定不会再作弊……
　　
帅有个屁用！到头来还不是被卒吃掉！
　　
谁能对偶的感情就像对人民币一样忠诚？
　　
最浪漫的三个字不是“我爱你”，而是“在一起”。
　　
永远都不要停止微笑，即使是在你难过的时候，说不定有人会因为你的笑容而爱上你
　　
我故意学习，故意工作，故意生活，故意活得像个人！
　　
长大了要娶唐僧做老公，想宠幸就宠幸，不想玩了就把他吃掉。
　　
离开我就别安慰我，要知道每一次缝补，那颗心都会遭遇穿刺的痛。
　　
青春有限，可以骄傲的时候，尽管骄傲吧。有一天，当你死心塌地地爱上一个人的时候，你也许无法在骄傲。
　　
眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。
　　
我真的喜欢你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己
　　
不要轻易说爱,许下的诺言就是欠下的债
　　
分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过,不可以做敌人,因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人
　　
喜欢在你身上留下我的印记,却不曾记起你从未属于过我
　　
第一次哭是因为你不在,第一次笑是因为遇到你,第一次笑着流泪是因为不能拥有你
　　
世界上没有任何什么东西可以永恒,如果它流动,它就流走,如果他存在,它就干涸,如果他生长,它就慢慢凋零
　　
我放下尊严,放下了个性,放下了固执,都是因为放不下你
　　
今日的执著，会造成明日的后悔。你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
　　
每一种创伤，都是一种成熟。
　　
心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
　　
你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。
　　
那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。
　　
我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑
　　
牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。
　　
有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的
　　
那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
　　
你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
　　
什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
　　
记忆想是倒在掌心的水不论你摊开还是紧握终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
　　
伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。
　　
时光没有教会我们任何东西，却教会了我不要轻易地去相信一个神话；而神话最让人膜拜的地方就在于它的不可信！
　　
我们走得太快，灵魂都跟不上了
　　
这世上最累的事情，莫过于眼睁睁看着自己的心碎了，还得自己动手把它粘起来
　　
一個人最大的缺點不是自私、多情、野蠻、任性，而是偏執地愛一個不愛自己的人 
　　
离别与重逢，是人生不停上演的戏，习惯了，也就不再悲怆。
　　
清醒一点吧，世上没有未完的事，只有未死的心
　　
我们曾经追求过幸福，至少我们见过幸福的背影
　　
我们在错误的时间相遇，在正确的时间却又分开……
　　
渴望占有愈多而愈脆弱。　　 　　
　　
爱的，不爱的。一直在告别中。　
　　 　　
该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。
　　
我相信我爱你。依然。始终。永远。　　
　　
能够培养的只是感情，而不是爱情
　　
他说：“你会找到一个比我更好的人。”你微笑说：“但我不会再对这人那么好了。”
　　
我就等你，就等你，你没结婚我等你，你结了婚，我还等，我现在等你，我以后等你，我永远等你，我等你，我等你，我等死你。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识， 亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛， 依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒， 是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。

   美国兰德公司是一家著名的非盈利的研究机构，为美国官方提供“客观的分析和有效的解决方案”。最近，他们公布了一份对中国现状分析报告，即有肯定，也有严厉批评，值得国人反省。本文观点来自兰德公司亚太政策中心。

　　如果20世纪的中国是一个富裕和统一的国家，我们会有一个完全不同的第一次世界大战，我们就不会有第二次世界大战而是第二次欧洲大战。中国能够阻止日本侵略或者打败日本。美国在这些冲突上的花费从根本意义上会减少很多，因为珍珠港事件不会发生。我们和整个世界，更不用说10亿中国人，一个多世纪以来，已经为中国的弱小付出了惨重的代价。世界需要一个健康的中国。

　　中国的需求对日本走出衰退起到了促进作用。日本状况给世界经济带来了风险。关于这一点，怎么说都不夸张。日本巨额的债务会产生多米诺骨牌效应，逐渐波及到全世界。在中国有力的帮助下，危险似乎已经过去。中国全球化给美国带来了很多影响。最明显的是，中国成为美国商品最大的市场。

　　可口可乐早就完成了那个看上去像是神话的目标：卖10亿瓶可口可乐；曾经嘲笑中国梦的通用在中国卖了很多的别克汽车，在困难时期，中国带来的利润占通用利润的很大一部分；中国联想购买IBM个人电脑业务，挽救了这个垂死部门的工作岗位。中国提供更低价的生活必需品给美国人的生活水平做出了很大的贡献，尤其是对我们不是那么富裕的居民而言。有迹象表明由于能够购买中国低价的出口货物，低收入美国人的生活水平可能提高了5%到10%。

　　中国金融体系的不合理意味著中国建造了垂死企业，导致巨大的生产力过剩。近些年来，中国财政政策上的反复无常导致过度建造，对铁、铝、水泥和其他原材料产生了巨大的需求。日本人和现在的中国人看上去似乎会买下世界上所有的东西，但是当你看到他们的财政状况的潜在问题时，你会发现一个黑洞。日本人在90年代陷入了这样一个黑洞，至今还在努力地爬出来。中国人很多年后仍将会为目前这种无节制的狂热的购买行为感到心痛。

　　目前，中国面临著巨大的挑战。中国的银行是我们所知道的世界上最糟糕的银行。中国每一代，都有相当于美国规模的人口从农村涌入城市。每年，都有1200—1300万新工人加入就业大军。在制造业，生产力对就业的影响比我们国家要严重得多。到2020年，中国人口老龄化会使工作人口与不工作人口的比率成为世界上最糟糕的，比日本更甚。如果没有特效的新政策的话，中国的经济在那个时期就会狠狠地撞墙。到2020年，以我们的标准来看，它会是一个非常穷的国家。

　　中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私，冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。

　　中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径。他们不明白这样一个事实：即成就来自于与努力工作和牺牲。中国人倾向于索取而不给予。他们需要明白一个道理：生活的真蒂不在于你你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。

　　大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来，一个人就会对"保有面子" 这样微不足道欲望感到满足。"面子"是中国人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。

　　这个应受谴责的习性使得中国人生来就具有无情和自私的特点，它已成为中国落后的主要原因。中国人没有勇气追求他们认为正确的事情。首先，他们没有从错误中筛选正确事物的能力，因为他们的思想被贪婪所占据。再有，就算他们有能力筛选出正确的事情，他们也缺乏勇气把真理化为实践。

　　中国人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好运，因为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。很少有中国人明白一个事实，就是威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的，不付出就没有所得。简单来说，如果是为了谋生，那一个人只有去索取；但如果是为了生活，一个人必须要去奉献。

　　由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育，大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取，而不是去与别人去分享自己的所有。

　　中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出，除了他们的教育水平，实则和其他一般苦力没有本质上的区别。

　　中国大规模生产的便宜产品降低了输入这些产品的地区的商业信用度。由于技术落后，管理失败，中国制造的单位能耗要比发达国家如日本，美国高出很多。因此，随着出口额的增加，中国在扩大生产的同时丧失着宝贵的能源。同时，这种行为也严重的污染了环境，使中国变为全世界最不适宜人类居住的国家。

　　目前中国正在遭受着资本主义社会2大邪恶的折磨，即环境的破坏与人性的丧失。由于中国人天生的贪婪的本性，它们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面即无止境的追求利润，忽视人的尊严。中国人对西方的技术与产品狂热追求却对西方管理文化所强调的坦率，直接，诚实这些品质漠不关心。

　　由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良品质，所以中国人极力避免冒险，他们也不想寻求机会来改善自己的生活。中国人对于生活的平衡性和意义性并不感兴趣，相反他们更执迷于对物质的索取，这点上要远远胜于西方人。大多数中国人发现他们不懂得"精神灵性"，"自由信仰"以及"心智健康"这样的概念，因为他们的思想尚不能达到一个生命（补：即肉体和灵性的并存）存在的更高层次。他们的思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。

　　在中国人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么，而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。

　　中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象：社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。

　　中国可以培养出大批的高级能人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会，光有技术是不够的；还需要有勇气，胆量，正直和诚实的领导才能，这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如亚瑟.史密斯，一位著名的西方传教士一个世纪前所指出的，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯正品性。这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症的病因。

　　大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的路口，像迷失的狗一样不知何去何从。

   真实的故事。拿破仑家有个中國厨子，服务周到热心，只是和大部分中國厨子一样有揩油的毛病。这位伟大的法国将军临死时记起他的忠仆，就吩咐左右说：“你们要好好地待他，因为他的国家将是是要成为世界最伟大的国家之一的。不过这位中國朋友很爱钱的，你们给他五百法朗吧。”

　　拿破仑可谓是最了解中國的政治家了，他预言中國如东方睡狮，必将震惊世界。如今他的预言很准，中國强大得要办奥运。中國人也的确爱钱成了宗教。

　　中國有两大怪从明清延至今天，官员有陋规，厨子爱揩油，都源于我们平实的生活观。如今我们爱钱到大夫拿回扣，爱到西瓜打催红素，爱零花钱爱到许多年轻人当了五毛黨，建筑商爱钱爱到教室水泥柱里都没有钢筋的地步——爱钱爱到连我们孩子命都不要的地步.

　　略略扫一眼;

　　在上海大超市开业的第一天， 四百只烤鸡不翼而飞，在厕所里发现遍地是鸡骨头。

　　在拆迁的旧房上，一个人点燃了自己，人们静静看着他燃烧。

　　有人犹豫地徘徊在高楼上，他的妻子与孩子在下面呼喊，警察忙着架云梯，男人渐渐缩回了半空中的脚步。等了一个小时的群众，突然发出狂呼：“跳啊，有种跳啊！”男人摔了下来。一片安静。

　　在世贸大厦被毁的那天，众多的国人齐声叫好。

　　一位美女作家这么写道，为了吃更多好吃的，我吃饱后进了厕所，扣着喉咙，吐出食物，出去继续吃。建设银行行长被抓，他的公文包里有一亿元的私人存折。

　　为了让旧房中的老人早点搬出去，拆迁组买了几麻袋黑老鼠，放在老房子中，几位老人受不了惊吓去世了。

　　
　　偏偏好象又是很道德的，连教育厅都来谴责一个叫范跑跑的老师只顾逃命不顾学生。美国道德学家斯麦尔说过，“一切美德的最大魅力就在于它最大限度地满足日常生活的要求”，一个社会真正的美德是那些普通人都能尊守的品德，如勤劳，正直，诚实。超出一般人水平的，哪怕是最高尚的美德，也不过是充满诱惑力危险的东西。柏克说过：“以英雄的品德为基础的人类制度，必定会有一个脆弱或堕落的上层建筑。”英雄道德只能景仰不能要求。从这个角度来说，范跑跑虽然不值得赞美，但是值得肯定，他尊守普通人的道德，即诚实，坦率说了害怕。出于人的本能，他逃跑了，无可厚非。相反余秋雨用超英雄道德要求因不合格校舍失去孩子的灾民，要以主人的身份，将动人的气氛维持下去，这是超人道德要求，难怪被骂了。不过既然我们批评余秋雨，我们就应当肯定范跑跑，否则我们的逻辑不大对哎。所以我说的缺德是我们缺少最基本的美德，如诚实。

　　按照香港电视台的报道，教室楼一般是三十米长，要求有六根主力柱，这六根主力柱中每根都要有四根粗钢筋，二层与顶层要铺有钢筋网，网与柱子钢筋要勾连。结果发现北川十七所学校只有二所合格。有的主力柱完全没钢筋，有的钢筋象钢丝，手都可捌动，你总不能说《财经》与《南方周末》都是别有用心吧。所以全国人民啊，把范跑跑放跑了吧（也别让范跑跑太得意，梁文道说得好，他毕竟不值得赞美），但盯住校舍才是正路。

　　一个记者拿着话筒问安置区的孩子，饭好吃吗? 孩子大声说：不——好——吃！还是孩子可爱。

    我们不能与常识为敌，你斗不过常识的。

　　最好的还是老百姓，那些志愿者，是战士，空手挖人。最坏当然是造谣的人啦还有那些在网上拼命做俯卧撑的人，你们想怎么的，很黄很暴力吗？

　　地震不是天谴。天堂与地狱都是人造的，乱世乱在心头。

神是道，道法自然，如来。

你不知道你，所以你是你，你知道你，你就不是你了。

拿得住的不用拿，拿不住的不能拿。拿什么呀，爱就是了。

生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能，忍是一条线，能又是一条线，这个两者之间就是生存空间，如果我们真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我们的生存空间就比别人大，这个市场竞争的确是非常历害，胜负往往就是在毫厘之间，两败俱伤，如果你比他多一口气，你就是赢家。

自嘲
　　本是后山人，
　　偶做前堂客。
　　醉舞经阁半卷书，
　　坐井说天阔。
　　大志戏功名，
　　海斗量福祸。
　　论到囊中羞涩时，
　　怒指乾坤错。

想要干好事，记住两句话，别把自己太当人，别把别人太不当人，就这个规律而言，天下乌鸦一般黑。

只要是需要证明的感情就有错误。

不管文化艺术还是生存艺术，有道无术，术尚可求，有术无道，止于术，你的前途在哪儿？就在无明众生，众生没有真理真相，只有好恶，所以，你就有了价值。

道即是规距，即有所能，必有所不能。

一切有为法，应作如是观，为法，如是，又当如何？还是有情本位啊，唯独出离不了一个情字，真希望能有个祈祷就管用的天哪。

当生则生，当死则死，来去自如，不简单呀。

你以为你起了心动了念你就没病了？就比如你的手，你要是只会攥拳，有病，只会伸掌也有病，自如才正常，说魔，不是为了跟谁论是非论道德，是要指出起烦恼的因，为的是了心苦、不起苦。

花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式。

这是文化属性，不以他们的意志为转移。

我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句是有什么文化，是真理真相的文化，还是弱势文化？是符合事物规律的文化，还是违背事物规律的文化？归根到底都是那种文化属性的产物，不以人得意志为转移。

金银珠宝不足以点缀你这样得女人 

真的是穷则思变，咱中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。马克思主义的道理归根到底一句话——客观规律不以人得意志为转移。什么是客观规律？归根到底也是一句话—— 一切以时间地点和条件为转移。中国的传统文化是皇恩浩荡的文化，它得实用，是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷？穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上。这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了！

女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人，也不想被女人摧残。红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵。

朋友打赌这种事，亦真亦不能真。

透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。强势文化就是遵循事物规律的文化。弱势文化就是依赖强者的道德、期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。

灵魂归宿感，这是人性本能的需要，是人性。他需要的不是忏悔，而是一个忏悔的理由。

没有主，主义、主意从哪儿来？主无处不在！简单地说，支配人的价值取舍行为的那东西就是主，就是文化属性。

文明对于不能以人字来界定得人无能为力。一颗阴暗得心永远托不起一张灿烂得脸，这是人性。

股票的暴利并不产生于经营，而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。

强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念，你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求得最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。

这世上原来就没有什么神话，所谓得神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。无论做什么，市场不是一块无限大的蛋糕，神话的实质就是强制力作用下的杀富济贫。

真是言语道断，一说就错，这就是圆融世故。不显山不露水，各得其所。可品行这个东西，今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。

投石击水，不起浪花，也泛涟漪。佛说，看山是山，看水是水。我只是依佛法如实观照，看摩登女郎实摩登女郎，看红颜知己实红颜知己。

如果一个民族的文化，从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡量一种文化属性，不是看他的积淀的时间长短，而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉，是灿烂，这个没有问题，但是传统和习俗得过过客观规律的筛。

接受你就接受了一种高度 

天下之论道到极致——百姓的柴米油盐 ,人生冷暖论道到极致——男人女人的一个情字 

爱如果需要回报，也就成了交易

所谓真经，就是能够达到寂空涅磐的究竟法门，可悟不可求，修，为成佛，在求，悟为明性，在知，修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心，有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭不得涅磐。佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人，人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅磐，觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量，若佛有量，即非阿弥陀佛，佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化，从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相我相众生相，即是文化。从众生处说是心贪制贪，以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。